– Після смерті близького люди часто відчувають почуття провини. Що це: голос совісті або підступи бісів, які тягнуть людину до прірви?
– Часто сучасні психологи почуття провини сприймають як якийсь хворобливий комплекс, що говорить про нездорові зміни в психіці, наприклад при маніакальних станах. Але якщо людина психічно здорова, то поява почуття провини свідчить про її духовне дорослішання. Це пробуджений голос совісті, який вказує людині на помилки та необхідність їх виправлення.
– А як визначити межу між нормою і патологією?
– Здорове почуття провини сигналізує про те, що ми порушили свій моральний кодекс, вчинили проступок і тепер зобов’язані виправити ситуацію. Останнє дуже важливо: якщо не піти далі визнання своєї «винуватості», можна застрягти на етапі самозвинувачення, тоді здорове почуття перетвориться на злу, руйнівну силу.
Людина, яка відчуває почуття провини, повинна, перш за все, визнати свою відповідальність за скоєну дію. Однак це тільки перший етап. Якщо проступок зроблений навмисно (!) і спеціально (!), то необхідно щиро покаятися. А розкаявшись, докласти всіх зусиль, щоб загладити провину.
Докори сумління не можуть бути безплідними, вони зобов’язані виливатися в дію. Саме в русі вперед і полягає основна відмінність нормального почуття провини від патологічного стану, який завдає великої шкоди духовному і фізичному здоров’ю.
– Часто близькі померлого мучаться від того, що не розгледіли вчасно його хворобу, не встигли викликати лікаря, не додали тепла і любові, не сказали важливих слів …
– Іноді люди переживають почуття провини з незрозумілих причин. Вони не робили нічого поганого, але тим не менше страждають і мучаться точно так само, як якщо б сотворили щось жахливе щодо померлого. Наприклад, дружина каже: «Вася, у нас вже третій тиждень лампочка не горить». Вася поліз, і його вбило струмом. І тут дружина починає звинувачувати себе у смерті. Це неправильно. Якщо людина думає, що якимись своїми діями могла запобігти або відстрочити смерть, що все залежало тільки від її передбачливості, вона бере на себе занадто багато. В даному випадку «почуття провини» вказує не стільки на совісність людини, скільки на те, що вона хвора на гординю. А гординя – гріх, від якого треба позбавлятися.
– Але як почуття провини може бути пов’язане з гординею?
– Той, хто вважає, що в його силах управляти обставинами і вже тим більше життям і смертю, страждає від завищеної зарозумілості. Він не може адекватно оцінювати власні можливості, не бачить себе справжнього. Він вважає себе режисером власного життя, і коли щось не узгоджується з його сценарієм, починає шукати помилку. Людина з нормальною самооцінкою розуміє, що в житті далеко не все їй підпорядковується, і упокорюється з волею Творця. Гордівник же починає бунтувати і протестувати, заявляючи, що «все могло б бути інакше», якби тільки він зробив те і те. Йому необхідно реалізувати свій життєвий план, тому він не бажає нічого чути про Божий і, звичайно, не готовий прийняти Його волю.
– Деякі люди після смерті близького стають агресивними, причому нападати можуть як на інших, так і на самих себе …
– Нормальні люди після смерті близького намагаються усвідомити те, що трапилося, замислюються про тлінність буття, про сенс життя. Під час свого духовного пошуку вони починають розуміти суть страждань, знаходять мету подальшого існування. Але той, хто занадто гордий, мислить інакше. Він не бажає ні в чому розбиратися і починає висувати звинувачення собі (помилково маскуючи їх під почуття провини) або ж на адресу інших, і навіть на адресу Бога! У деяких людей уявне і брехливе почуття доходить до того, що з’являється бажання розлучитися зі своїм життям. І це зовсім не провина, а справжня агресія, спрямована на самого себе.
– А якщо той, хто переживає горе, намагається викликати почуття провини в інших людях? Наприклад, часто мати померлого сина звинувачує у всьому невістку.
– Таке бажання теж може бути пов’язане із завищеною самооцінкою. Коли воля Божа не приймається, з’являється необхідність знайти крайніх, щоб звалити на них відповідальність за смерть близького і таким чином позбутися від своєї тяжкій ноші. Звичайно, я не кажу про випадки умисного вбивства, там зовсім інша ситуація.
Часто прагнення викликати почуття провини в інших є звичайною маніпуляцією, за допомогою якої людина свідомо чи бездумно намагається отримати якусь вигоду. Подібний прийом, як правило, використовують невпевнені в собі або залежні люди, які прагнуть прив’язати до себе оточуючих, нав’язуючи їм почуття провини перед собою або померлим. Боячись самотності, вони готові утримувати їх поруч таким безглуздим способом.
– Ви сказали, що людина, яка скоїла поганий вчинок чи навіть злочин, може подолати почуття провини тільки через покаяння. А що робити тому, хто розкаявся в скоєному, але не відчуває ніякого полегшення?
– Якщо після покаяння немає полегшення, то, швидше за все, каяття було не зовсім щирим. Істинне покаяння звільняє людину від тяжкого вантажу провини.
В даному випадку дуже важливо не допустити, щоб не прощення переходило в нав’язливий, маніакальний стан, ставши зброєю самознищення.
– А як бути, якщо людина, відчуває почуття провини, замикається в собі, перестає помічати членів сім’ї, спілкуватися з оточуючими?
– Пригнічений стан духу, небажання спілкуватися, песимізм і туга свідчать про те, що людина впала у зневіру, яка на мові медиків зараз називається «депресія». Це захворювання, як і багато інших психічних розладів, часто носить духовний характер. Депресія – не просто наслідок гріха. Це підсумок неправильного життя, способу мислення, невірного розуміння речей, які приводять у стан на межі пороку. Душевна мутація, що викликає депресію, може виникнути, якщо людина постійно сумує. Зневіра, як відомо, смертний гріх, в його основі лежить гординя. Через неї людина страждає від завищеної самооцінки, непомірних домагань, не бачить себе справжню, власних недосконалостей. Навіть якщо теоретично і визнає їх за собою, то десь глибоко всередині переконана, що вона сама-сама і життя її повинно бути таким, яким вона бажає.
– А як боротися зі зневірою?
– Зневіра – хвороба душі, і якщо тілесні недуги лікує лікар, то душу лікує Господь Бог. Він весь час знаходиться поруч з нами і чекає звернення за допомогою. Той, хто не йде до Бога в найтяжчі хвилини життя, подібний до хворого, що помирає, але відмовляється від лікаря, який стоїть поруч. Що тут зробиш, адже не можна людину вилікувати насильно.
– Часто люди, які переживають горе, шукають підтвердження своєї провини у всіляких знаках, прикметах і навіть у снах. Як до цього ставитися?
– Всі ці «знаки» і «прикмети» з’являються в житті людино тільки тоді, коли вона починає приділяти їм багато уваги. При цьому вона помічає не якісь незвичайні речі, а надає нове значення найпростішим явищам. Те ж саме зі сновидіннями. Людина може побачити звичайний сон (як вона розмовляє з померлим), але буде намагатися його витлумачити, виходячи зі своїх власних уявлень про його значення.
Людина, яка переживає горе, повинна бути завжди напоготові і пам’ятати про спокуси. Як тільки злий дух виявляє нашу слабкість, він використовує її, щоб спокусити, обдурити. Біс може вдаватися до різного роду хитрощів, щоб «зловити» в свої мережі. У числі іншого він здатний приходити уві сні в образі померлого родича, щоб посилити душевні переживання і довести свою жертву до божевілля.
– Що може статися з тими, хто все ж таки потрапив в пастку злого духа і відправився за тлумаченням «знаків» до ясновидця або псевдоцілителя?
– Екстрасенси, ясновидці, бабки-знахарки і навіть цигани – всі вони непогано розбираються в психології і мають великий досвід спілкування з людьми, які потрапили в скрутну ситуацію. Перед тим як почати «сеанс», вони зазвичай деякий час спостерігають за своїм клієнтом, отримують від нього максимум інформації, яку потім використовують в роботі. Всі ці маніпуляції проробляються з однією метою – змусити людину повірити в свою могутність, щоб згодом керувати нею. Найчастіше результатом таких впливів стає порожній гаманець. Ну, а у серйозніших випадках, можна потрапити в залежність від псевдоцілителів або бути затягнутим у секту. Бувають і такі випадки, коли людина після відвідувань сходить з розуму, стає одержимою.
– А як не впасти в цей стан?
– Одержимість – це віддалення від Бога, відпадання від Нього, відхід зі сфери Божественного буття. Не завжди цей стан виражається у формі неадекватної поведінки або дивних витівок, часом все виглядає пристойно, хоча злий дух увійшов у людину.
Щоб уникнути зустрічі з бісами, перш за все не слід шукати з ними контакту. Жодна нечисть не наблизиться до Вас, якщо Ви цього не хочете. Якщо Ви освячуєте себе молитвою і берете участь у Таїнствах, Вам нічого не загрожує і Ви добре захищені від нападів такого роду.
– Деякі починають відчувати почуття провини, роздаючи речі померлого. Розцінюється це мало не як зрада по відношенню до покійного …
– Я не бачу нічого страшного в тому, щоб зберегти на згадку кілька пам’ятних речей. Наприклад, мати хоче залишити кашкет сина, який був військовим. Це цілком нормально. Я, наприклад, теж зберігаю деякі речі свого батька. Він у мене був священик і залишив нам митри, хрести, які я зараз ношу.
– Але бувають і такі випадки, коли родичі не дозволяють прибирати в кімнаті померлого, чіпати його речі …
– Це вже патологія. Якщо людина переживає почуття провини, віддаючи непотрібний померлому одяг або витираючи пил в його кімнаті, значить вона духовно нездорова.
Тим, хто не хоче міняти обстановку в кімнаті покійного або навідріз відмовляється розлучатися з його речами, добре би нагадати, що в Росії існує старий добрий звичай роздавати одяг покійного протягом 40 днів після його смерті. Якщо не встигли протягом цього часу, зробіть пізніше. Головне не те, коли, а те, заради чого.
Роздаючи речі як милостиню від імені померлого, ми таким чином допомагаємо його душі. Приймаючі цей дар також, як і ми, моляться і просять Господа про те, щоб Він простив йому всі гріхи.
(Докладніше про допомогу душі померлого можна прочитати тут: https:// www.memoriam.ru/main/ hеlр_soul?id=264)
– А якщо людина не хоче позбавлятися від почуття провини, відкидає будь-яку допомогу, займається самобичуванням, вважаючи це корисним для своєї душі?
– Це дуже тонкий психологічний момент. Людина, яка відчуває почуття провини, звичайно викликає співчуття і симпатію в оточуючих. Її терпляче вислуховують, втішають під час самокатувань, нерідко захоплюючись її совісністю. Може, на початковому етапі вона насправді намагалася розібратися в собі, але в якийсь момент стала використовувати почуття провини як інструмент, за допомогою якого можна отримати відсутню увагу. Рано чи пізно вона домагається свого, а от позбавитися від провини їй все одно не вдається. Наслідком цього бувають нав’язливі стани, які неможливо подолати самостійно.
– І тоді вони вирушають шукати допомоги у психологів і священиків?
– У надії на те, що вони запропонують їм «чарівну пігулку», яка позбавить від усіх праць і турбот, в одну мить змінить життя і розв’яже всі проблеми. Вони можуть годинами розповідати про свої гріхи, не упускаючи ні найменшої деталі, але при цьому зовсім ні в чому не каючись.
Або, навпаки, починають каятися у всьому відразу. Звинувачення себе у всьому на світі – симптом того, що людина намагається отримати прощення, не обтяжуючи себе справжнім, щирим і глибоким каяттям, яке вимагає від нього душевного праці і певних зусиль.
– Як же все-таки відрізнити здоровий докір християнина самому собі від зовні схожого з ним копання у собі?
– Коли той, хто кається, заявляє, що заслуговує найгіршого, але при цьому не конкретизує свій гріх («каюсь, у всьому каюсь») – це може говорити про бажання замаскувати свій реальний проступок.
Запитаєте, навіщо приховувати свої гріхи на сповіді? По-перше, зі страху перед осудом, адже мало кому хочеться виставляти себе в непривабливому світлі. По-друге, це може бути опором будь-яким змінам в собі, які стають неминучими після того, як приноситься щире покаяння. Адже справжнє каяття повинно виливатися в дію, виправляти, утримувати від вчинення аналогічних проступків у майбутньому. Якщо ми були жорстокі, черстві, байдужі до долі покійного, то надалі нам слід проявляти більше співчуття і уваги до своїх ближніх.
Зациклення на своїй вині без роботи над собою – просто відхід від відповідальності, спроба приховати за копанням у собі своє небажання робити що-небудь для зміни ситуації. Замість реальних дій людина вигадує всілякі покарання, які нібито повинні позбавити її від гнітючого почуття.
– Багато хто свою провину намагається втопити в алкоголі або знайти забуття в наркотиках, транквілізаторах, як тут бути?
– Спроби втекти від реальності не приводять ні до чого хорошого. Людина забувається на якийсь час, а потім їй стає ще гірше. Зустріч з дійсністю неминуча, тому кращий вихід – відразу прийняти її і постаратися адаптуватися до життя в нових умовах. Господь не ставить ні одну душу в тупик. Вихід є завжди. Тільки ми самі часом не хочемо його побачити. Не завжди ми здатні до терпіння. Ледь що – відразу хапаємося за склянку і намагаємося залити горілкою всі переживання. Хоча набагато корисніше для душі було б задуматися про своє життя, покаятися, помолитися. Але нам лінь працювати! На жаль, мало хто з людей, які відчувають провину, йде годувати жебраків, допомагати хворим. Набагато частіше забуття шукають в алкоголі і розвагах. При цьому свою нестриманість, лінь і егоїзм виправдовують тим, що їм зараз «занадто важко».
– Чим же все-таки спокутується провина перед померлим? Які ліки Ви можете запропонувати?
– Почуття провини потрібно трансформувати в творчу внутрішню роботу, яка піде на благо померлому, самій людині, яка переживає горе, і її близьким. Ми прекрасно розуміємо, що, незважаючи на відхід людини з цього світу, вона все одно існує. Її душа жива, і ми завжди можемо їй допомогти. Найбільш дієва допомога – це молитва. Також слід читати акафіст за померлого. Можна об’єднати читання Псалтиря і акафісту, наприклад вранці – Псалтир, а ввечері – акафіст.
Найсильнішою підтримкою душ померлих є милостиня і справи милосердя. Знайти нужденних або безпорадних людей дуже просто: зайдіть у будь-який лікувальний заклад, в дитячий будинок або будинок престарілих, там завжди потрібна допомога!
Якщо Ви хочете спокутувати провину перед покійним, змініть своє життя. Спробуйте хоча б трохи пожити так, як вчить Євангеліє. Пожертвуйте заради нього своїми поганими звичками і бажаннями. Це буде найбільш дієва допомога близькій людині!
Спаси, Господи!
Загрузка...
