Что такое смерть? Размышление...

[IRINA AL]

Честно говоря не особо верила ни в Бога (да простит он меня грешную)...не во что -то другое. Но теперь ВЕРЮ пришла к вере не сразу,постепенно. Верю твердо, что есть там жизнь другая. В этом мире нужно жить правильно,совершать добрые поступки не делать зла и тогда воздастся там сполна за все за хорошее и плохое.Нам нужно каждый день вымаливать прощения за свои грехи и за грехи родственников...

[Добрая Душа]

В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них - верующий, другой - неверующий.
Неверующий младенец: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.
Неверующий младенец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?
Верующий младенец: Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.
Неверующий младенец: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь - пуповина - и так уже слишком коротка.
Верующий младенец: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.
Неверующий младенец: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь - это одно большое страдание в темноте.
Верующий младенец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.
Неверующий младенец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?
Верующий младенец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.
Неверующий младенец: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.
Верующий младенец: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир..."

Надеюсь мои доченьки так не общались внутри меня. Может Варюша не верила и ушла от меня на небо

[ирина. с.]

Я тоже верю в загробную жизнь, но постоянно ищю каких-то доказательств, когда совсем тяжело вновь перечитываю уже наизусть знакомые книги и статьи о жизни после смерти. В нашей семье тоже были явления которые напрямую об этом говорят. Когда умирал мой прадедушка и у него остановилось сердце, его сын начал делать массаж сердца и он пришел в себя - он открыл глаза и сказал "не мучьте меня, обо мне там уже Малаша хлопочет ( это его умершая сестра)" А вообще я считаю,чтоб человек во что-то окончательно поверил ему нужно это " потрогать, пощупать", возможно поэтому мы постоянно нуждаемся в доказательствах.

[Маргарита]

Я тоже верю в загробную жизнь, но постоянно ищю каких-то доказательств, когда совсем тяжело вновь перечитываю уже наизусть знакомые книги и статьи о жизни после смерти. В нашей семье тоже были явления которые напрямую об этом говорят. Когда умирал мой прадедушка и у него остановилось сердце, его сын начал делать массаж сердца и он пришел в себя - он открыл глаза и сказал "не мучьте меня, обо мне там уже Малаша хлопочет ( это его умершая сестра)" А вообще я считаю,чтоб человек во что-то окончательно поверил ему нужно это " потрогать, пощупать", возможно поэтому мы постоянно нуждаемся в доказательствах.

Я теперь твёрдо убеждена, что со смертью жизнь не заканчивается, а приобретает какие-то другие формы. После своей смерти моя мама несколько раз давала о себе знать. Хотя ни она, ни я не являемся церковными людьми. Не верю ни в рай, ни в ад. Просто есть ДРУГАЯ реальность, которая нами ПОКА не исследована...

[Кризисный психолог]

Не верю ни в рай, ни в ад. Просто есть ДРУГАЯ реальность, которая нами ПОКА не исследована...

Рай и ад - просто названия той, другой реальности. Можно считать что это метфоры другой реальности, которую можно примерно описать только используя понятия этой реальности

[священник Андрей]

Я тоже верю в загробную жизнь, но постоянно ищю каких-то доказательств, когда совсем тяжело вновь перечитываю уже наизусть знакомые книги и статьи о жизни после смерти. В нашей семье тоже были явления которые напрямую об этом говорят. Когда умирал мой прадедушка и у него остановилось сердце, его сын начал делать массаж сердца и он пришел в себя - он открыл глаза и сказал "не мучьте меня, обо мне там уже Малаша хлопочет ( это его умершая сестра)" А вообще я считаю,чтоб человек во что-то окончательно поверил ему нужно это " потрогать, пощупать", возможно поэтому мы постоянно нуждаемся в доказательствах.

Я теперь твёрдо убеждена, что со смертью жизнь не заканчивается, а приобретает какие-то другие формы. После своей смерти моя мама несколько раз давала о себе знать. Хотя ни она, ни я не являемся церковными людьми. Не верю ни в рай, ни в ад. Просто есть ДРУГАЯ реальность, которая нами ПОКА не исследована...

Мне кажется что смерть - это одно мгновение между временем и вечностью, подобно тому как человек моргает. Страшна не смерть а состояние зафиксированности в ней. Невозможности что либо изменить самому....очень часто думаю о том,что испытывает человек, который постепенно уходит, не внезапно. Мой отец просто тяжело умирал, хотя и быстро.
А я вот слышал, что умирающий еще за какие-то часы или минуты до смерти начинает открывать эту иную реальность для себя, что-то слышит или видит...
После смерти отца меня дня два или три мучал страх...но я читал Псалтирь и он рассеивался. Знаю, кому это было нужно...

[Ольга777]

Тайна смерти. Отношение к вечности

https://www.portal-slovo.ru/pedagogy/38289.php?PRINT=Y

Вера в загробную жизнь в известной мере освобождает человека от страха смерти, замещая его страхом потусторонней кары, что является одним из побудительных факторов для моральной оценки поступков, различения добра и зла. Этим же задается и основа и для снижения ценности посюсторонней жизни, понимаемой как состояние лишь предварительное, не достигающее в условиях земного бытия полноты и истинности.

Вместе с тем, именно понятие смерти, осознание конечности и единственности человеческого личного бытия, способствует прояснению нравственного смысла и ценности человеческой жизни. Сознание неповторимости каждого ее мгновения, неуничтожимости, а в ряде случаев и непоправимости совершенных поступков, способно прояснить меру ответственности человека за свои дела. Понимание того, что смерть есть акт по своей материальной природе чисто физиологический, который затрагивает лишь человеческое тело и никак не затрагивает человеческих дел, приобретающих в своих результатах самостоятельное существование, обязывает измерять поведение, слова и поступки людей не только ограниченной и частной мерой сиюминутного интереса, но полной и окончательной мерой человеческой жизни и смерти.

[Ольга777]

Психология жизни и смерти. О бессмертии души.

https://www.pokrov-forum.ru/action/scien ... gradov.php

Сквозь призму смерти многие мучительные жизненные проблемы обнаруживают особенную глубину. Смерть ставит нас перед временностью нашей жизни и ее трагичностью. Она заставляет нас, хотим мы того или нет, увидеть непродолжительность этой жизни, осознать, что нам отводится маленький и незначительный отрезок времени в безграничном океане вечности.

Смерть – “это нельстивый плач”, как называет ее святитель Иоанн Златоуст, призывает нас постоянно помнить, что земная жизнь, сколь бы она ни была продолжительной, - проходяща, временна, быстротечна.

[Радуга]

Таинство смерти.

О духовной сущности смерти рассказывает протоиерей Валентин Уляхин - преподаватель кафедры библеистики ПСТГУ, клирик Троицкого храма в Вишняковском переулке.

https://www.pravmir.ru/article_3291.html Часть 1
https://www.pravmir.ru/article_3295.html Часть 2

[Сашулька]

В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них - верующий, другой - неверующий.
Неверующий младенец: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.
Неверующий младенец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?
Верующий младенец: Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.
Неверующий младенец: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь - пуповина - и так уже слишком коротка.
Верующий младенец: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.
Неверующий младенец: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь - это одно большое страдание в темноте.
Верующий младенец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.
Неверующий младенец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?
Верующий младенец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.
Неверующий младенец: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.
Верующий младенец: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир..."

да уж...и действительно..мне напомнила эта история разговор мой с подругой.. она тоже считает,что "я не видела,значит нет"...а я все таки думаю совсем подругому...Есть Бог..и жизнь после смерти ТУТ есть,я уверенна...

Вера в загробную жизнь в известной мере освобождает человека от страха смерти, замещая его страхом потусторонней кары, что является одним из побудительных факторов для моральной оценки поступков, различения добра и зла. .

Понимание того, что смерть есть акт по своей материальной природе чисто физиологический, который затрагивает лишь человеческое тело и никак не затрагивает человеческих дел, приобретающих в своих результатах самостоятельное существование, обязывает измерять поведение, слова и поступки людей не только ограниченной и частной мерой сиюминутного интереса, но полной и окончательной мерой человеческой жизни и смерти.

действительно...страшно не умереть,а страшно,что будет за поступки наши,совершенные.. когда я наала об этом думать,я изменилась..поведение мое и много всего во мне.не хочется совершать многие поступки,котрые еще недавно были обычными и привычными...