Как вести себя в церкви

[лада]

Как вести себя в церкви

Часто бывает, что мы, решившись пойти в церковь, волнуемся, чувствуем себя неуверенно, потому что весьма смутно представляем, как там себя вести.

Внешний вид

Основное требование к приходящим в храм – вид скромный и благочестивый. Одежда в первую очередь должна быть чистой и опрятной. Женщинам следует надеть юбку или платье, при этом рукава должны быть хотя бы до локтя, а полы юбки – до колена или ниже. В России принято, что все девушки и женщины покрывают голову – причем не важно, платком, шляпой, шапочкой или беретом. Правильно было бы воздержаться от глубоких вырезов и прозрачных тканей.

Использование косметики не возбраняется в разумных пределах, но губы лучше не красить, чтобы при целовании икон и креста не оставлять на них следов.

К мужчинам, в принципе, предъявляются такие же требования – идти в храм в майке и шортах, даже в очень сильную жару, неприлично. Входя в храм, мужчины должны снимать головной убор.

Как вести себя во время службы

Входя в церковь, надо трижды перекреститься с поясными поклонами (троеперстием и только правой рукой, даже если вы левша). Креститься надо, сняв перчатки или рукавицы.

Во время службы нельзя громко разговаривать, пользоваться мобильным телефоном и расталкивать молящихся у икон – когда служба закончится, вы можете помолиться и поставить свечки у образов, а также подать записки о здравии и об упокоении. Из благоговения не принято целовать лики святых, изображенных на иконах.

Нельзя стоять спиной к алтарю. Всем женщинам и не получившим благословения мужчинам в алтарь заходить запрещено.

Если вы берете с собой на службу детей, объясните им, что в церкви нельзя бегать, шалить и смеяться. Если ребенок плачет, постарайтесь успокоить его, чтобы не нарушать общей молитвы, или покиньте храм.

Когда священник во время чтения осеняет вас крестом, Евангелием и образом, надо кланяться. Креститься надо при словах «Господи, помилуй», «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа», «Слава Отцу и Сыну, и Святому Духу» и других возгласах.

Если есть вопросы

Если вы что-нибудь хотите спросить у священника, сначала обратитесь к нему со словами: «Батюшка, благословите!», а затем задайте вопрос. Принимая благословение, складывайте ладони крестообразно (ладонями вверх, правую на левую) и целуйте правую, благословляющую вас, руку священнослужителя.

Свечной ящик (церковный ящик) – место, обычно при входе в храм, где верующим предлагаются свечи, иконы, книги, крестики и другие предметы внешнего выражения веры. За свечным ящиком можно заказать обедни, молебны, панихиды, крестины, отпевания, венчания, поминовения о здравии и упокоении и прочие требы.
Если священника нет в храме в тот момент, когда вам нужно с ним поговорить, то вы можете уточнить, когда будет батюшка – подойдите к свечному ящику и задайте вопрос тому, кто будет за ним стоять.

Если у вас возник вопрос касательно венчания, крещения или отпевания, то об этом можно спросить там же.

Особые ситуации

Есть такой миф, что особам женского пола в критические дни категорически нельзя посещать церковь - это не так. В эти дни можно ходить в храм, ставить свечки и подавать записки, можно целовать иконы, но от участия в таинствах (причастие, крещение, венчание и т.д.) лучше воздержаться, однако и это не является строгим правилом. В случае, если пикантный физиологический момент вклинился в ваши планы, просто посоветуйтесь со священником – дело житейское, ничего страшного в этом нет.

Ставить свечи за упокой и за здравие вам нужно в разных местах: о здравии живущих – перед иконами святых, за упокой умерших – на панихидный столик (квадратный подсвечник с распятием), который называют «канун». Записки о здравии и об упокоении отдают служкам на свечном ящике, после чего они передаются священнику в алтарь. В эти поминания не записывают имена людей другой веры, самоубийц и некрещеных.

Уходя из храма, трижды перекреститесь, совершите три поясных поклона при выходе из храма и при выходе за церковную калитку, повернувшись лицом к храму.

Если Вы решили посетить монастырь, то надо помнить о том, что это особое место, где люди посвящают всю свою жизнь Богу, поэтому входя в ворота монастыря, надо перекреститься и поклониться, уходя – сделать то же самое. На территории монастырей можно беседовать вслух и разговаривать по мобильному телефону, но нельзя громко смеяться или сквернословить, чтобы не нарушать благоговейную тишину.

Как правило, при входе в монастырь стоят корзины с платками и фартуками для женщин на тот случай, если вы забыли покрыть голову или одеты в брюки, но хотите зайти в обитель. Денег за это не берут, вы просто уходя возвращаете взятое обратно в корзину.

https://www.woman.ru

[galarina]

очень полезная заметка, спасибо

[вдова]

Спасибо за советы, многое еще не знаю.

[Утешительный ПОП]

Спасибо за советы, многое еще не знаю.

За спрос не бъем. 100% гарантия.

[Радуга]

Как должно молиться в церкви

Православные христиане приняли от святых отец и исполняют во всем мире следующие обычаи:
1. Войдя во святой храм и осеняя себя крестным знамением, творят три малых поклона, произнося:
"Создавый мя Господи, помилуй". "Боже, милостив буди мне грешному". "Без числа согреших, Господи, прости мя".
2. Затем, поклонившись направо и налево, стоят на месте и слушают псалмы и молитвы, читаемые в церкви, но не говорят про себя иных, собственных молитв, и не читают их по книжкам отдельно от церковного пения, ибо таких осуждает святой апостол Павел, как удаляющихся от церковного собрания (Евр. 10, 25).
3. Поклоны малые и великие должно творить не по своему произволению, а по установлению святых апостол и святых отец;
именно: при чтении Трисвятого ("Святый Боже"), "Приидите, поклонимся" и троекратного "Аллилуиа" трижды осенить себя крестным знамением, совершая малые поклоны; также и при чтении: "Сподоби, Господи", а равно и в начале великого славословия ("Слава в вышних Богу"), и после слов священника: "Слава Тебе, Христе Боже, упование наше". После каждого возгласа священника, а также при чтении чтецом "Честнейшую Херувим" осенять себя крестным знамением и творить малый поклон.
Во дни будничные творить земные поклоны на литургии:
а) при начале пения: "Достойно и праведно";
б) когда оканчивается молитва "Тебе поем";
в) в конец молитвы "Достойно есть" или Задостойника;
г) в начале молитвы "Отче наш";
д) при изнесении Святых Даров для причастия;
е) и при словах: "всегда, ныне и присно".
На утрени или всенощной, когда возглашается: "Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим".
Во дни воскресные, а также от дня Святой Пасхи до вечера дня Святой Троицы, а равно от дня Рождества Христова по день Крещения, также в день Преображения и Воздвижения святые апостолы воспретили вовсе преклонять колена и творить земные поклоны, как о том свидетельствует св. Василий Великий в послании к блаженному Амфилохию. То же самое утвердили и Вселенские Соборы I и VI; ибо воскресные и прочие Господни праздники содержат воспоминание о примирении с Богом, по слову апостола: "Уже неси раб, но сын" (Гал. 4, 7); сынам же не подобает рабское поклонение творити.
4. Православным христианам не свойственно стоять на коленях, поднявши голову, но при словах священника: "Паки и паки, преклонше колена" и проч. повергаться ниц на землю; обычай же становиться на колени по собственному произволению, складывать руки и бить себя в грудь воспринят от западных еретиков, а в Православной Церкви он не допускается.
Православные христиане, согласно Уставу церковному, в положенное время творят земные поклоны, повергаясь ниц и снова становясь на ноги.
5. Когда в церкви осеняют народ Крестом или Евангелием, образом или Чашей, то все крестятся, преклоняя главу, а когда осеняют свечами или благословляют рукой, или кадят к предстоящим, то православным христианам не должно креститься, а только наклонить голову; лишь во Светлую седмицу Пасхи, когда кадит священник с Крестом в руке, то все крестятся и говорят: "Воистину воскресе".
Так должно различать поклонение пред святыней и пред людьми, хотя и в священном сане.
6. Принимая благословение священника или епископа, христиане целуют его десницу, но не крестятся перед этим. Не должно целовать у духовных лиц левую руку, ибо сие свойственно только иудеям, но правую, через которую преподается благословение.
7. Крестное же знамение, по учению святых отец, должно совершать так: сложив троеперстно правую руку, возлагать ее на лоб, на чрево, на правое плечо и на левое, и потом уже, положив на себя крест, наклоняться; о тех же, которые знаменуют себя всей пятерней или кланяются, не окончив еще креста, или махают рукой по воздуху или по груди своей, сказано в Златоусте: "тому неистовому маханию беси радуются". Напротив, крестное знамение, совершаемое истово с верою и благоговением, устрашает бесов, утишает греховные страсти и привлекает Божественную благодать.

Правила о поклонах и крестном знамении

Креститься без поклонов:
1. В середине шестопсалмия на "аллилуиа" три раза.
2. В начале "Верую".
3. На отпусте: "Христос истинный Бог наш".
4. В начале чтения Священного Писания: Евангелия, Апостолов и паремий.


Креститься с поясным поклоном:
1. При входе в храм и при выходе из него - три раза.
2. При каждом прошении ектений.
3. При возгласе священнослужителя, воздающего славу Святой Троице.
4. При возгласах: "Приимите, ядите", "Пийте от нея вси" и "Твоя от Твоих", "Святая Святым".
5. При словах: "Честнейшую. . . "
6. При каждом слове: "Поклонимся", "поклонение", "припадем".
7. Во время слов: "аллилуиа", "Святый Боже" и "Приидите, поклонимся", и по возгласе "Слава Тебе, Христе Боже", перед отпустом - по три раза.
8. На каноне на 1-й и 9-й песни при первом взывании к Господу, Божией Матери или святым.
9. После каждой стихиры (причем, крестится тот клирос, который оканчивает петь).
10. На литии после каждого из первых трех прошений ектений по 3 поклона, после двух остальных - по одному.

Креститься с земным поклоном:
1. В пост при входе в храм и при выходе из него 3 раза.
2. В пост после каждого припева к песне Богородицы "Тя величаем".
3. В начале пения: "Достойно и праведно".
4. После "Тебе поем".
5. После "Достойно" или Задостойника.
6. При возгласе: "И сподоби нас, Владыко".
7. При выносе Святых Даров, при словах: "Со страхом Божиим", и второй раз - при словах: "Всегда, ныне и присно".
8. В Великий Пост, на великом повечерии, при пении "Пресвятая Владычице", на каждом стихе; при пении "Богородице Дево, радуйся" и проч. на великопостной вечерне три поклона.
9. В пост, при молитве "Господи и Владыко живота моего".
10. В пост, при заключительном пении: "Помяни мя, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем". Всего 3 земных поклона.

Поясной поклон без крестного знамения
1. При словах: "Мир всем",
2. "Благословение Господне на вас",
3. "Благодать Господа нашего Иисуса Христа",
4. "И да будут милости Великаго Бога"
5. При словах диакона: "И во веки веков" (после "Яко свят еси, Боже наш").

Креститься не положено:
1. Во время псалмов.
2. Вообще во время пения.
3. Во время ектений тому клиросу, который поет ектенийные припевы.
4. Креститься и класть поклоны нужно по окончании пения, а никак не при последних словах.


Не допускается земных поклонов:
Во дни воскресные, в дни от Рождества Христова до Крещения, от Пасхи до Пятидесятницы, во дни Преображения и Воздвижения (в сей день три земных поклона Кресту). Поклоны прекращаются от вечернего входа под праздник до "Сподоби, Господи" на вечерне в самый день праздника.

https://www.molitvoslov.info/kak-molitca-v-cerkvi.html

[Радуга]

Как вести себя в храме


Когда входишь в храм и видишь святые иконы, думай о том, что Сам Спаситель и все Святые смотрят на тебя; будь в это время особенно благоговеен и имей страх Божий.

Войдя в св. храм, сотвори в будничные дни три земных поклона, а в праздники - три поясных поклона, молясь: <Боже, очисти мя грешного и помилуй мя>, <Боже, милостив буди мне грешному>, Пресвятая Богородице, спаси нас>, <Все святи, молите Бога о нас>.


Православные христиане подают во время Божественной Литургии - главного богослужения, - записки о здравии живых своих родственников (крещеных, православных) и, отдельно, о упокоении умерших (крещеных, православных). Имена пишутся аккуратно, разборчиво - полные, в родительном падеже: о здравии (или упокоении) кого? - Тамары, Иоанна, Никифора и т.п. Количество имен в принципе не имеет значения, однако не очень длинную записку священнику удобнее читать. Именно такие записки и подаются, когда человек часто приходит в храм.

Записки подают перед началом службы, в Церковной лавке.

Благоговейно относись к церковной свече - это символ нашего молитвенного горения пред Господом, Его Пречистой Божией Матерью, святыми угодниками Божиими.

Хорошо, если в храме есть место, где ты привык стоять. Приходи к нему тихо и скромно, а проходя мимо Царских Врат, остановись и благоговейно перекрестись и поклонись. Если же такого места пока нет, не смущайся. Не мешая другим, постарайся встать так, чтобы было слышно пение и чтение. Если это невозможно, встань на свободное место и внимательно совершай молитву.

В св. храм всегда приходи к началу Богослужения. Если все же опаздываешь, будь осторожен, чтобы не помешать молитве других. Входя в храм во время чтения Шестопсалмия, Евангелия или после Херувимской на Литургии (когда совершается пресуществление Св. Даров), постой у входных дверей до окончания этих важнейших частей службы.

Во время службы старайся не ходить по храму даже для того, чтобы поставить свечи. Прикладываться к иконам тоже следует перед началом Богослужения и после него или в установленное время - например, на всенощной за елеопомазанием. Некоторые моменты службы, как уже говорилось, требуют особого сосредоточения: чтение Евангелия; Песнь Богородицы и Великое Славословие на всенощной; молитва <Единородный Сыне:> и вся Литургия, начиная от <Иже Херувимы:>.

В храме молчаливым поклоном поздоровайся со знакомыми, даже с особо близкими не здоровайся за руку и ни о чем не спрашивай - будь истинно скромным. Не любопытствуй и не всматривайся в окружающих тебя, а молись с искренним чувством, вникая в порядок и содержание служб.

В храме должно стоять, но в случаях нездоровья, и детям, разрешается сесть и отдохнуть. Впрочем, хорошо сказал о немощи телесной Митрополит Московский Филарет (Дроздов): <Лучше сидя думать о Боге, нежели стоя - о ногах>. Но во время чтения Евангелия и в особо важных местах Литургии нужно стоять.

Когда священнослужитель совершает каждение храма, нужно посторониться, чтобы не мешать ему, и при каждении народа слегка наклонить голову. Креститься в это время не следует. Склонять голову принято и когда открывают или закрывают Царские Врата, когда священник возглашает <Мир всем> или благословляет народ Евангелием. Во время освящения Св. Даров (молитва <Тебе поем>) нужно, если в храме не очень людно, совершить земной поклон. В праздничные и воскресные дни земные поклоны не положены, не совершают их и после причастия. В эти дни твори поясные поклоны, касаясь рукой пола.

В храме молись как участвующий в Богослужении, а не только присутствующий, чтобы молитвы и песнопения, которые читаются и поются, исходили от твоего сердца; внимательно следи за Службой, чтобы молиться именно о том, о чем молится и вся Церковь. Полагай на себя крестное знамение и твори поклоны одновременно со всеми. Во время Богослужения креститься принято при славословиях Св. Троице и Иисусу, во время ектений - на любое возглашение <Господи, помилуй> и <Подай, Господи>, а также в начале и в конце любой молитвы. Перекреститься и поклониться нужно и перед тем, как подойти к иконе или поставить свечку, и выходя из храма. Нельзя поспешно, невнимательно осенять себя крестным знамением, ведь при этом мы взываем к Господней Любви и Благодати.

Если приходишь с детьми, следи, чтобы они вели себя скромно и не шумели, приучай их к молитве. Если детям требуется уйти, скажи, чтобы перекрестились и тихо вышли, или сам выведи их.

Если малое дитя расплачется в храме, сразу же выведи или вынеси его, чтобы не мешать молитве других, и постарайся успокоить.

Не осуждай невольных ошибок служащих или присутствующих в храме - полезнее вникать в собственные недостатки и просить Господа о прощении своих грехов. Бывает, во время Богослужения кто-то на ваших глазах мешает прихожанам сосредоточенно молиться. Не раздражайся, никого не одергивай. Постарайся не обращать внимания, а если, по немощи, не справишься, лучше отойди тихо в другое место.

До конца Богослужения никогда, без крайней необходимости, не уходи из храма, ибо это - грех перед Богом. Если же это случится - скажи на исповеди священнику.

По нашим обычаям, мужчины должны становиться в правой части храма, а женщины - в левой. Прохода от главных дверей к Царским Вратам никто не должен занимать.

Женщины должны входить в храм скромно одетыми и с покрытой головой. Не принято женщинам приходить в храм в брюках или в коротких платьях и юбках. Недопустимо причащаться Св. Тайн и прикладываться к святыням с накрашенными губами.

Главное - это взаимная любовь прихожан и понимание содержания службы. Если мы будем входить в храм Божий с благоговением, если, стоя в Церкви, будем думать, что находимся на небесах, то Господь исполнит все прошения наши.

© 2010 Сайт храма Успения Божией Матери https://www.vladhram-uspenie.ru

[Радуга]

Протоиерей Василий Изюмский

Как вести себя в Храме

За многие века существования православной церкви были выработаны и установлены определенные правила, обычаи, обряды, руководствуясь которыми и служители церкви и миряне создавали гармоничную духовную жизнь верующих людей. Здесь уместно напомнить о древнейших Апостольских правилах, правилах Вселенских и Поместных соборов, о правилах св. Василия Великого и других выдающихся Святителей православия, создавших Устав богослужения. Номоканон, Известительное учение и многое другое, чем жила и живет до сих пор Церковь Христова, непрестанно оживотворяясь благодатью Святого Духа и тем самым освещая каждого входящего в нее.

Войдем же и мы в двери Храма Божия, но предварительно в какой-то степени настроим себя на это вхождение.

Когда мы идем в гости, то заранее думаем о том, как и во что, одеться, какую сделать прическу, чтобы выглядеть прилично перед людьми. Тем более, когда мы идем в Храм Божий, надо позаботиться, чтоб мы прилично выглядели и в одежде своей и в своем поведении.

Дорогое и роскошное платье не уместно будет там так же, как и неприкрытые голые плечи и руки. Как чужд брючный костюм женщине, так и не прилично на ней слишком укороченное платье.

Желательно, чтоб голова женщины всегда была покрыта платком или другим скромным головным убором. Недопустимо раскрашивание своего лица и губ, которыми она прикасается к святым иконам и кресту, а тем более непозволительно женщине прикасаться вообще ко всякой святыне в период месячного очищения. Аромат модных духов и одеколона лучше оставить для дома. Вообще надо сделать все так, чтобы ничем не привлекать к себе внимания.

Открываем двери Храма и, осенив себя крестным знамением, входим в него со словами: "Вниду в дом Твой, Господи, поклонюся ко Храму святому Твоему..."

Мы вошли в Дом Божий и видим, как здесь все отличительно от нашей домашней обстановки. Особое, ни с чем не сравнимое благоухание ладана, мерцание многочисленных лампад и горящих свечей пред святыми образами, умилительное пение хора и вдохновенные возгласы священника - все это сразу каким-то непостижимым образом смягчает нашу очерствевшую душу и настраивает ее на особый, возвышенный лад. По древнему обычаю, в церкви положено мужчинам стоять на правой стороне, а женщинам на левой.

Чтобы не нарушать такого благочиния, находясь в храме, православный христианин должен вести себя тихо и благоговейно: здесь не позволительно громко разговаривать, шуметь и тем более смеяться, суетиться, беспричинно ходить по Храму; надо помнить, что это не картинная галерея, не музей и не дом культуры, а дом Божий, таинственное жилище Царя Небесного - Самого Живого Бога.

Молчаливым поклоном поздоровайся со знакомыми, если таковых встретишь, не любопытствуй и не всматривайся в окружающих, дабы мысленно за что-либо не осудить их, а молись с искренним чувством, внимая в порядок и содержание идущей службы.

Молиться в Храме положено только стоя или преклоняя колена в должное время, и лишь в случае нездоровья разрешается сесть отдохнуть. По этому поводу хорошо сказал митрополит Филарет (Дроздов): "Лучше сидя думать о Боге, нежели стоя - о ногах".

В великие праздники и в воскресные дни земные поклоны не полагается делать. В эти дни делаем поясные поклоны, касаясь рукой пола.

Осенять себя крестным знамением надо не спешно и благоговейно, соединив три пальца:

большой, указательный и средний во имя св. Троицы, положить на лоб, на живот, на правое и левое плечо, веруя в животворящую силу Креста, которым Христос спас нас от власти дьявола.

Согласно древней традиции христиане и по сей день возжигают восковые свечи пред святыми иконами. Такие свечи продаются в Церкви. Освященная церковная свеча - символ нашего молитвенного горения пред Господом, его Пречистой Матерью, святыми угодниками Божьими.

Когда совершается Божественная Литургия, или, как ее называют в просторечии, обедня, можно подать записочку с именами о здравии живых своих сродников или об упокоении умерших.

Чтобы не смущаться стоимостью свечи или записки, следует помнить, что различные цены - как записок, так и свечей - отражают лишь разницу в сумме твоего пожертвования на храмовые нужды. То же самое можно сказать и о других заказах - на служение молебнов, панихид и т.д. Если вы материально стеснены, то, не смущаясь, попросите дать вам свечу, просфору или заказать молебен, совершить таинство крещения без оплаты. Поверьте, в церкви всегда с пониманием пойдет вам навстречу и продавец свечей, и священнослужитель. Так что не следует бояться идти в церковь без денег. Почему мы об этом говорим? Да потому, что далекие от церкви люди часто принимают за правду ложные слухи о том, как "обдирают" в церкви, какие там грубые священники, а старухи, что прислуживают, выгоняют из храма не так одетых женщин. Возможно, в частных случаях и были такие неприглядные поступки в той или иной церкви, но в целом церковь - единственное место, где мы можем найти утешение, духовную поддержку и материальную помощь. Мало кто знает, что православная церковь ведет большую благотворительную деятельность, оказывая всестороннюю помощь больным, многодетным семьям, беженцам, которые теперь заходят в храм чуть ли не каждый день, и всем, живущим в нужде и горе людям.

Не мешая другим, постараемся найти себе место в храме и, вставши пред Всевидящим Богом, присоединимся к общей молитве.

И почувствуем, как легко становится на сердце нашем, и в какие-то минуты ощутим в нем благодатный мир и тишину - неизъяснимое воздействие Божьей Благодати. А она, эта Благодать Божия, действует на всех присутствующих - верующих и даже неверующих, независимо от нашей воли и сознания. Об этом часто свидетельствуют сами люди разных воззрений и возрастов, приходящие в православную церковь.

Благодать - это всеукрепляющая сила Божия. Это освящение души и тела Святым Духом. Оттого-то человек выходит из Храма с чувством радости, облегчения и покоя на душе. Его вера и надежда на помощь Божию укрепляется в нем.

Источник: Православие и современность. Информационно-аналитический портал
Саратовской епархии Русской Православной Церкви https://lib.eparhia-saratov.ru

[Радуга]

Как вести себя в православном храме

Человек приходит в храм, чтобы поблагодарить высшие силы, покаяться в своих грехах, нравственно возродиться, и искренние молитвы обязательно будут услышаны Господом.
Однако сегодня частым препятствием для посещения церкви становится обыкновенное незнание правил поведения в храме Божьем.

Как говорят сами священнослужители, ничего страшного в этом нет, нельзя осуждать человека не совсем знающего порядок действий в храме, ведь идеальных людей нет. Просто можно расспросить об этом священнослужителя или почитать специальную литературу.

Итак, посещение храма требует соблюдения правил в выборе одежды. Женщина должна надеть длинную юбку или платье, брюки недопустимы. Запрещены спортивные костюмы, шорты. Не нужно использовать косметику, тем более, губную помаду. Несмотря на теплую погоду, всем прихожанам рекомендуется надевать одежду с длинными рукавами. Но большинство современных священнослужителей считают, что женщина может войти в храм в брюках, если ее решение зайти в церковь не было запланировано, и свободное время появилось случайно.

Входить в храм нужно спокойно, молча, с благоговением. При этом мужчина должен снять головной убор, а женщина, наоборот, надеть платок на предварительно собранные волосы. Находиться в церкви в шапке не возбраняется, но нередко это вызывает осуждение у людей старшего возраста.

На пороге храма нужно прочитать «Молитву идущего в церковь» или «Отче наш», а при их незнании сказать «Боже, очисти мя грешнаго и помилуй мя».

Когда вы вошли в храм, совершите три земных поклона (в праздники – три поясных поклона), после чего поклонитесь молящимся в правую и левую сторону. Такие правила иногда практически невозможно соблюсти в полной прихожанами церкви, поэтому разрешается немного пройти в сторону и три раза осенить себя крестом, совершив при этом три поясных поклона.

В некоторых церквях до сих пор соблюдается древнее правило, по которому во время богослужения женщины стоят на левой стороне, а мужчины – на правой. Креститься и преклонять голову нужно, когда священнослужители осеняют крестом, Евангелием, образом или святой чашей. Во время осенения свечами, крестным знамением и кадилом нужно только преклонять голову.

Если службы нет, разрешается подойти к любой иконе, дважды осенить себя крестом, приложиться к нижней части образа и перекреститься в третий раз.

Во время богослужения не следует смотреть по сторонам, рассматривать молящихся, спрашивать их о чем-либо, жевать жевательную резинку, держать руки в карманах, здороваться за руку со знакомыми, разговаривать по телефону. Телефон лучше вообще отключить или хотя бы перевести в беззвучный режим. Лучше всего отстоять службу до конца. Также нужно следить за своими детьми: они должны придерживаться общих правил.

Согласно церковному уставу, женщины не могут посещать храм и прикасаться к святыням в определенные дни.

В храмах запрещено проведение фото- и видеосъемок. Разрешаются они только после благословления священнослужителей в особенных случаях, связанных с церковными таинствами. Теперь скажу несколько слов о свечах. Лучше всего приобретать их в церкви, в специально отведенном месте, до начала службы; деньги тоже следует приготовить заранее, чтобы ничем не мешать остальным молящимся. Ставить свечку допускается любой рукой. Очень хорошо поставить первую свечу перед главной святыней храма.

Свечи во здравие ставят в особенные подсвечники, которые располагаются под образами. Свечи за упокой ставятся на специальном канонике, узнать который легко по квадратной форме и наличию малого распятия. Очень важно помнить о том, что ставить свечку перед святыней нужно с искренней молитвой. Если вы хотите поставить свечку какому-нибудь святому или помолиться ему, следует два раза перекреститься, поясно поклониться, поставить свечу, еще раз перекреститься и совершить поклон. Если все места заняты, оставьте свою свечу рядом, церковнослужители сами поставят ее на освободившееся место.

Храни Вас Господь!


Источник: https://shkolazhizni.rpod.ru/

[Кризисный психолог]

Радуга, спаси Господи за интересные материалы!
Но хочется сказать читающим, что если Вы не можете все запомнить и все соблюсти, но имеете желание потихоньку постигать необходимое, то не чувствуйте себя ущербными от невыполнения всех правил, а идите с чистым сердцем к Богу.
И не бойтесь, не пугайтесь. Бог зрит в Ваше сердце и как Справедливый Учитель, не будет требовать от Вас соблюдения тех Правил, которые Вы на данный момент соблюсти не в силах.
Ну будет ругать учитель первоклассника, за то что он не знает материала выпускного класса. И конечно учитель не говорит, чтобы ученик не знающий правил не ходил в школу пока их не выучит. Но конечно это не говорит и о том, что учится дальше не нужно, а можно остановится на самых примитивных и основных правилах. И конечно правила - это не сама вера, а то что имеет глубокий смысл и... правила позволяют при желании глубже понять суть веры, получить мудрость, познать вековой отточенный этикет.


Надеюсь, что немного понятно написал

[Утешительный ПОП]

Согласно церковному уставу, женщины не могут посещать храм и прикасаться к святыням в определенные дни.

Ссылочку на пункт Устава, пожалуйста.