Подготовка к Причастию

[Глазик]

Конечно Катюша, я буду подготавливаться, молитвы буду читать.. где то за три дня.. буду читать а там как проснусь, если 5 дней понадобится, то буду 5 дней

Мне уже второй священник говорит одно и то же..положенные к прочтению молитвы,в которых большинство людей очень мало что понимает,пост-это внешние атрибуты и делать акцент на этом не стоит. Неважно, по большому счету,съела ты майонез накануне причастия или нет, важно, ЧТО ты несешь на исповедь, с каким чувством. Меня поразила проповедь священника, после литургии. Он говорил как раз об исповеди. Одна из его фраз..что " ..люди несут на божий суд сор повседневных мелочей,типа невовремя съеденного куска мяса, раздражения на соседа итд,но не задумываются о гораздо более серьезных вещах..потому что,гораздо проще покаяться в мелочи, чем копаться в своей душе и задавать себе неприятные вопросы...Нужно каяться так, если бы ты знал, что после этого ты умрешь. И неужели ты бы понес на суд божий подобный сор? Неужели тебе действительно не в чем больше покаяться?.." И оказывается, вовсе необязательно исповедываться перед причастием каждый раз. Это ведь твои отношения с Богом..посредников и судей между вами нет..и если ты не чувствуешь вины, иди и причащайся...формализм никому не нужен.
Мне лично такой поход понятен..и не потому, что мне лень читать молитвы или тяжело выдержать пост...ведь суть-то действительно не в этом.


Глазик, поскольку я был на этой проповеди, то позволю Вам сказать, что ВЫ СОВСЕМ ВСЕ НЕ ТАК ПОНЯЛИ!!!! Или бесы исказили все в Вашем сознании.

Да, о. Андрей говорил о том, что мельчайшие грехи нести не надо (какую книжку прочитала, что вовремя к врачу не пошла и.т.п.), а надо нести грехи большие, которые у нас ОБЯЗАТЕЛЬНО ЕСТЬ. Есть и ужасные страсти! Надо укорять себя в них, стараться увидеть в себе настоящие болезни своей души! И потом их нести на исповедь! Без исповеди вообще нельзя! Никогда нельзя приступить к причастию, если не очистил себя внутри! Нельзя Тело Христово принимать в грязный сосуд!
Тоже самое и посте. Да, формальная диета ничего не даст. Но если человек ограничивает себя в желаниях и страстях на время поста (а это не только чревоугодие) ради Бога, подкрепляя это молитвой, по возможности добрыми делами и.т.п., то это становится постом.
Глазик,ходите почаще в храм, спрашивайте все возникающие вопросы у священников, а то прямо страшно мне за то, как бесы Вам искажают элесментарные вещи.
Будут вопросы - звоните и мне, если хотите. Рад буду помочь.
С уважением,
Кризисный психолог

[Глазик]

А да..еще вот это..Не нужно каяться в том, в чем ты не чувствуешь вины, просто знаешь, что по законам христианства это грех. И не нужно каяться в том,над чем ты не будешь работать, потому что исповедь-это, помимо всего прочего, программа твоего дальнейшего духовного развития.

[Росинка]

А да..еще вот это..Не нужно каяться в том, в чем ты не чувствуешь вины, просто знаешь, что по законам христианства это грех. И не нужно каяться в том,над чем ты не будешь работать, потому что исповедь-это, помимо всего прочего, программа твоего дальнейшего духовного развития.

Правда? Спасибо, меня мучал этот вопрос.

[Глазик]

А да..еще вот это..Не нужно каяться в том, в чем ты не чувствуешь вины, просто знаешь, что по законам христианства это грех. И не нужно каяться в том,над чем ты не будешь работать, потому что исповедь-это, помимо всего прочего, программа твоего дальнейшего духовного развития.

Правда? Спасибо, меня мучал этот вопрос.

Ну а смысл каяться,если не чувствуешь себя виновной? Формально? А кому это нужно? Но мне кажется,что священнику нужно это озвучить. Во-первых,он поможет понять,действительно ли это грех, во-вторых,даст совет,как поступить. Во всяком случае,я сделала именно так и не пожалела. Я воспринимаю исповедь еще и как возможность посоветоваться,задать мучающие вопросы.

[katusha_21]

Мне уже второй священник говорит одно и то же..положенные к прочтению молитвы,в которых большинство людей очень мало что понимает,пост-это внешние атрибуты и делать акцент на этом не стоит. Неважно, по большому счету,съела ты майонез накануне причастия или нет, важно, ЧТО ты несешь на исповедь, с каким чувством. Меня поразила проповедь священника, после литургии. Он говорил как раз об исповеди. Одна из его фраз..что " ..люди несут на божий суд сор повседневных мелочей,типа невовремя съеденного куска мяса, раздражения на соседа итд,но не задумываются о гораздо более серьезных вещах..потому что,гораздо проще покаяться в мелочи, чем копаться в своей душе и задавать себе неприятные вопросы...Нужно каяться так, если бы ты знал, что после этого ты умрешь. И неужели ты бы понес на суд божий подобный сор? Неужели тебе действительно не в чем больше покаяться?.." И оказывается, вовсе необязательно исповедываться перед причастием каждый раз. Это ведь твои отношения с Богом..посредников и судей между вами нет..и если ты не чувствуешь вины, иди и причащайся...формализм никому не нужен.
Мне лично такой поход понятен..и не потому, что мне лень читать молитвы или тяжело выдержать пост...ведь суть-то действительно не в этом.

Я наверное немного не согласилась бы. Пост - как раз-таки это воздержание. Как говорится? Хотите очиститься - поститесь - поститесь 40 дней и 40 ночей как воздержался Иисус Христос. А три дня - это немного. У нас батюшка наоборот пропагандирует этот пост - так говорит он нам легче подойти к исповеди и причастию. Например я сама на себе испытала, что действительно после воздержания от пищи легче - не в теле дело, а именно в духовном плане. Появляется легкость чтения молитвы, мысли в нужном русле. Не знаю, может это совпадение, но так было.
А по поводу мелких грехов - я тоже думала этом. И как говорят - исповедь никогда не начинайте с мелочи, начните с действительно глобальных и страшных грехов,а мелочь - расскажите в самом конце. Вот это верно.

<...>
Евфросиния

[Кризисный психолог]

Мне уже второй священник говорит одно и то же..положенные к прочтению молитвы,в которых большинство людей очень мало что понимает,пост-это внешние атрибуты и делать акцент на этом не стоит. Неважно, по большому счету,съела ты майонез накануне причастия или нет, важно, ЧТО ты несешь на исповедь, с каким чувством. Меня поразила проповедь священника, после литургии. Он говорил как раз об исповеди. Одна из его фраз..что " ..люди несут на божий суд сор повседневных мелочей,типа невовремя съеденного куска мяса, раздражения на соседа итд,но не задумываются о гораздо более серьезных вещах..потому что,гораздо проще покаяться в мелочи, чем копаться в своей душе и задавать себе неприятные вопросы...Нужно каяться так, если бы ты знал, что после этого ты умрешь. И неужели ты бы понес на суд божий подобный сор? Неужели тебе действительно не в чем больше покаяться?.." И оказывается, вовсе необязательно исповедываться перед причастием каждый раз. Это ведь твои отношения с Богом..посредников и судей между вами нет..и если ты не чувствуешь вины, иди и причащайся...формализм никому не нужен.
Мне лично такой поход понятен..и не потому, что мне лень читать молитвы или тяжело выдержать пост...ведь суть-то действительно не в этом.

Глазик, поскольку я был на этой проповеди, то позволю Вам сказать, что ВЫ СОВСЕМ ВСЕ НЕ ТАК ПОНЯЛИ!!!! Или бесы исказили все в Вашем сознании.

Да, о. Андрей говорил о том, что мельчайшие грехи нести не надо (какую книжку прочитала, что вовремя к врачу не пошла и.т.п.), а надо нести грехи большие, которые у нас ОБЯЗАТЕЛЬНО ЕСТЬ. Есть и ужасные страсти! Надо укорять себя в них, стараться увидеть в себе настоящие болезни своей души! И потом их нести на исповедь! Без исповеди вообще нельзя! Никогда нельзя приступить к причастию, если не очистил себя внутри! Нельзя Тело Христово принимать в грязный сосуд!
Тоже самое и о посте. Да, формальная диета ничего не даст. Но если человек ограничивает себя в желаниях и страстях на время поста (а это не только чревоугодие) ради Бога, подкрепляя это молитвой, по возможности добрыми делами и.т.п., то это становится постом.
Глазик,ходите почаще в храм, спрашивайте все возникающие вопросы у священников, а то прямо страшно мне за то, как бесы Вам искажают элементарные вещи.
Будут вопросы - звоните и мне, если хотите. Рад буду помочь.


И прошу дальше не развивать эту тему в Дневниках, для которой она оффтоп, а сделать тогда специальную тему в разделе "О вере" или в вопросах священнику

[Глазик]

Хорошо,тему развивать не буду. Но мы были с Вами на разных проповедях,уважаемый Михаил Игоревич. Я говорю о проповеди о. Александра в храме Александра Невского в эту субботу. Там же я и на исповеди ,и на причастии была.

[Сапфирка]

Кто то человека убил и не считает это грехом.Что же ему теперь на исповеди об этом не говорить?Простие,что продолжила тему.От бесов есть одно средство-молитва и пост.Не упрощайте себе жизнь.

[Евфросиния]

Хорошо,тему развивать не буду. Но мы были с Вами на разных проповедях,уважаемый Михаил Игоревич. Я говорю о проповеди о. Александра в храме Александра Невского в эту субботу. Там же я и на исповеди ,и на причастии была.

Оля, это ничего не меняет по сути вопроса. У Вас произошло какое-то явное искажение слов священника про исповедь. Потому что это не возможно:

И оказывается, вовсе необязательно исповедываться перед причастием каждый раз. Это ведь твои отношения с Богом..посредников и судей между вами нет..и если ты не чувствуешь вины, иди и причащайся...

Если так поступать - то можно зайти ой в какие дебри, что уже и не выпутаешься из пут лукавого и своих страстей.
Да и как может человек дерзнуть приступить к Чаше без исповеди?! Одно то, что человек не чувствует свое вины - уже должно серьезно насторожить. Ибо это явное свидетельство прелести. Все святые видели себя грешными, стремились к покаянию. Как же может современный человек, живущий в миру, окруженный искушениями и терзаемый своими страстями, да не чувствовать себя грешным?!! Оля, такого быть не может.

[Кризисный психолог]

Хорошо,тему развивать не буду. Но мы были с Вами на разных проповедях,уважаемый Михаил Игоревич. Я говорю о проповеди о. Александра в храме Александра Невского в эту субботу. Там же я и на исповеди ,и на причастии была.

Возможно и на разных, но это сути не меняет. Я прекрасно знаю этот храм в Кожухове, всех его священников, а также настоятеля о. Владимира.
Сам он образованнейший и умнейший человек, а батюшки ему под стать. о. Александра я тоже знаю, и сам исповедовался у него. Глазик, Вы его не правильно поняли! Подойдите,попросите разъяснить Вам не понятные вещи. А то и до беды не далеко.

Очень советую Вам подойти к о. Валерию Мешкову. С ним можно пообщаться долго. Он любит общение и давать разъяснение (во всяком случае я так много раз наблюдал)! Хороший священник там и о. Владимир Строилов, но он строгий весьма.

Так что, Глазик, спросите у них подробнее. Дежурный священник всегда есть в храме Рождества Богородицы в Старом Симонове (храм блгв. Александра Невского приписной к этому храму).
Там же стоит часовня, в которой очень рекомендую помолится

https://memoriam.ru/forum/viewtopic.php?f=65&t=243