– Після втрати близького люди нерідко скаржаться, що в голову лізуть думки про самогубство. Чому психічно нормальній людині раптом приходить зовсім безглузда ідея про добровільний відхід з життя?
– Людина, яка замислюється про самогубство, зазвичай не здатна логічно обґрунтувати свій намір. Вона може скаржитися на життя, яке нібито просякнуте брехнею, на відсутність можливості знайти в ньому сенс, говорити про те, що хоче позбутися сильного душевного болю. Але в більшості випадків розмови про безцільність або неможливість змінити світ на краще залишаються розмовами, і ніякі спроби зробити хоч щось не робляться. На інтуїтивному рівні така людина розуміє, що життя виникло не саме по собі, і повинен існувати Той, Хто його створив. Але миритися з тим, що Він має право розпоряджатися і управляти в певній мірі її долею, людина, звичайно ж, не бажає, тому і прагне повернути своє життя назад.
Нормальні люди після смерті близького намагаються усвідомити подію, щиро шукають сенс страждань і мету свого подальшого існування. Небажаючі займатися цим кидають священний дар – власне життя – назад Творцю. Як це не дивно звучить, але причиною суїциду є гординя, яка заважає змиритися і у всьому розібратися.
Милість Божа простягається над усіма, але не всі готові сприйняти її. І в першу чергу не готові до цього гордії, які думають, що їх погляд найвірніший, і вони самі все знають, що страждання їх незаслужені і чекати допомоги від Бога – марна трата часу.
– Але деякі виправдовують суїцидальне бажання тим, що «якщо Бог попустив подібні думки, значить, можна»?
– «Ну, раз мені Бог попускає …» – це гра слів і лукавство, в чому легко переконатися. Попросіть мовця таке – дати Вам руку. Придавіть її дверима і не відпускайте, а як тільки він почне корчитись від болю і кричати, запитаєте: «Ну, раз тобі Бог це попускає, терпи. Чому ж ти тут не терпиш?» Він, звичайно ж, відповість, що не може і не готовий до продовження муки. Тоді скажіть: «Ти ж тільки що за «потуранням Божим» був готовий вбити себе, чому ж не можеш за «потуранням Божим» потерпіти біль від затиснутої дверима руки?»
І що цікаво: раз він тут не готовий терпіти, що ж він буде робити ТАМ? Адже як тільки він добровільно відмовиться від дару життя і потрапить за кордон цієї реальності, страждати доведеться в мільйони разів сильніше. І не п’ять хвилин, а можливо, цілу Вічність. І ніякої дороги назад вже не буде. Ось і виходить, що не «Бог попускає» суїцид, а погана, дурна, зла, зарозуміла воля самої людини.
Церква стверджує, що на кожного щогодини, щосекунди виливається благодать Божа, і Господь окормляє кожного з нас Своїм промислом. В Апокаліпсисі є такі слова: «Вот Я стою при дверях и стучу, кто откроет Мне, к тому Я войду и мы будем вечерять» (Откр.3:20). Це про те, що Христос постійно стоїть біля дверей серця кожного. І якщо Він не входить в нас, значить, ми самі не хочемо пускати його, тому що серце зайняте зовсім іншим.
Святитель Ігнатій (Брянчанінов) говорив: «… тілесними насолодами, неуважністю, нікчемними турботами земними закривається від поглядів душі велична вічність», (див.: Игнатий (Брянчанинов), свт. Аскетические опыты. Т.1. Размышление о смерти [Електронний ресурс]. Режим доступу: pravbeseda.ru/ library/index.рhр&page=bоок&id=797). Ці правильні, проникливі слова варті того, щоб глибоко в них вдуматися.
Наші серця щільно закриті пристрастями, свавіллям, гордістю, егоїзмом, самолюбством і бажанням того, щоб все неодмінно було по-нашому. І тому стукіт Христовий ми не надто й чуємо. У той час як життя християнина якраз повинно бути спрямоване на те, щоб навчитися вловлювати найменший стукіт Христовий в нашу душу.
– Деякі згорьовані готові слідувати прикладу самогубця, щоб возз’єднатися з ним у загробному світі. Чи можлива подібна зустріч, досягнута таким чином?
– Є твердження, що самогубці після смерті попадають у пекло. Пекло – це стан душі, яка віддалилась від Бога, місце відсутності Бога, тому що Бог – це світло. Значить, пекло є «тьма непроглядна», страх і жах. Чи можна зустріти один одного в пітьмі непроглядній?
Не секрет, що майже всі люди, які вбивають себе самі, – великі егоїсти. Потрапляючи в пекло, вони зовсім не міняються, тому з упевненістю можна вважати, що і там вони будуть зайняті тільки собою.
Крім того, пекельні муки можуть бути настільки страшними, що зустріч з таким самим страждаючим (навіть якщо вона відбудеться) не принесе полегшення, а оголені ганебні справи викличуть ще більші докори сумління.
Святі отці так говорили з цього приводу: «У раю всі разом, а в пеклі – кожен окремо» …
– Що ще можна порадити людині, яка зважилася на суїцид заради возз’єднання з померлим близьким?
– Сто разів подумати, перш ніж зробити. Якщо вона прагне ТУДИ, вважаючи, що ТАМ є життя, то слід знати, що світлий світ самогубців не приймає. Вирішувати, звісно, їй. Але перш ніж йти, непогано було б з’ясувати, яка ситуація там, куди вона відправляється. Адже в земному житті ми чинимо так само: збираємо інформацію, щоб якомога більше знати про те місце, куди збираємося їхати. Тому перш ніж вбивати себе, з’ясуй, що з тобою буде за межею життя. Не полінуйся, витрати деякий час. Після цього, швидше за все, бажання потрапити прямо в пекло назавжди зникне.
– Ви хочете сказати, що переживати горе треба спокійно, без істерики, з міркуванням і упованням на волю Божу? ..
– Зазвичай той, хто істерично демонструє своє горе, толком не вірить в існування вічного життя, він навіть не розуміє його значення і сенсу.
Далеко не завжди «сильні» почуття є свідоцтвом того, що людина сильно горює. Буває, люди використовують трагічну ситуацію для залучення до себе уваги. Вони починають акторствувати, працювати на публіку. Одного разу в нашому храмі під час відспівування молодої людини її бабуся закотила справжній спектакль. Вона билася в істериці, голосила, кричала, смикалася, навмисно кілька разів падала зі стільця. Було абсолютно очевидно, що померлий онук її хвилює набагато менше, ніж власна персона.
– Але ж багато горюють не на показ. Нерідко люди насправді вважають, що їхнє життя закінчилося зі смертю близької людини …
– Звичайно, деякі не уявляють свого життя без померлого. В основному це відбувається тоді, коли сенс існування полягає в іншій людині.
Нерідко смерть близької людини стає моментом, коли людина вперше замислюється, навіщо вона живе. Іноді ці роздуми заводять її в тупик, і не знаходячи сенсу в тому, що відбувається (або не бажаючи знайти), вона приходить в жах. Життя здається їй закінченим, біль нестерпним, і залишається тільки швидше втекти від нього. Саме в цьому стані люди впускають в себе думки про суїцид.
Але ЖИТТЯ НЕ ЗАКІНЧИЛОСЬ, якщо його не закінчувати самостійно.
Як би не було гірко і важко, не можна втікати від реальності. Треба докласти всі сили, щоб розібратися в питаннях життя і смерті. Тільки після цього біль ослабне, а потім і зовсім пройде.
Звичайно, всі ми люди, і сльози про близького, який пішов від нас, – абсолютно нормальна реакція. Але не можна доводити плач за покійним до абсурду, перетворювати скорботу в безперервну істерику, яка потім може перейти в маніакальний стан. А, найголовніше, не можна думати, що біль душі можна вилікувати тим, що вб’єш тіло. Щонайменше, це не логічно!
– Деякі називають думки про самогубство «маною», «затьмаренням розуму» і стверджують, що повністю позбавлені волі, перебуваючи в цьому стані. Що треба робити в таких ситуаціях?
– Як Ви знаєте, на людину діють дві сили – Божественна і бісівська. Вони завжди ведуть непримиренну війну за душу. Тому до кожного з нас, в залежності від стану душі, наближається (чи віддаляється) злий дух, який, як ми знаємо з святоотецького досвіду, тягне нас до смерті. Якщо злий дух бачить душевну нестійкість, уразливість, яка часто буває у тих, хто переживає горе, він обов’язково постарається збити їх з правильного шляху.
Від думок, які лізуть в голову поза нашою волею, позбутися нелегко. Адже нам здається, що вони приходять самі по собі. Ми не замислюємося, звідки вони є і що бувають як нашими, так і чужими, нав’язаними злими духами. У нас завжди є вибір – прийняти їх чи ні. Але якщо ми не відкинемо «чужаків», вони почнуть підходити все ближче і ближче і змусять нас зробити те, що потрібно їм, а не нам. Щоб відрізнити свої думки від диявольських, треба знати духовні закони. А щоб захотіти їх дізнатися, треба вчитися. Саме до цього закликає Церква.
– Що робити тим, хто розуміє чужорідність думок про суїцид, але не може опиратися їм? Адже часто буває, що розум розуміє, але людина не знаходить в собі сили відкинути те, що вважає злом …
– Якщо людина хвора і відчуває, що справитися з недугою самостійно не в силах, вона, як правило, йде до лікаря. Те ж саме відноситься і до хвороб душі. Якщо страждає душа, звернися за допомогою до Бога! Він обов’язково відгукнеться. Той, хто не йде до Господа в найважчі хвилини життя, подібний вмираючому, який не бажає приймати ліки з рук лікаря, який стояв поряд. Тут вже нічого не поробиш: не можна змусити вилікуватися насильно.
Є ще одна категорія згорьованих (як правило, це люди невіруючі), які вважають, що нестерпний біль, що переслідує їх з моменту смерті близької людини, піде разом зі смертю фізичного тіла. Смерть для них – засіб позбавлення від мук.
Потойбічний світ, в який не вірять атеїсти, об’єктивно існує, причому в незалежності від того, вірить у нього хтось чи ні. Звідки у них така переконаність, що зі смертю тіла все страждання закінчаться? Смерть – це вихід душі з фізичної оболонки, а біль, який вони відчувають, носить душевний характер. Це ж очевидно. І якщо душа залишається жива, значить, може хворіти і після смерті.
Як можна прагнути до розставання з цим життям, не будучи впевненим у тому, що на нас чекає після смерті? Навіть самий переконаний атеїст повинен запитати себе: «А раптом ТАМ щось є?» Деякі кажуть: «Я піду в небуття». Але звідки вони знають, що ТАМ – небуття? У нас є тисячі свідчень, що ТАМ якраз буття, точніше інобуття.
Перш ніж зробити рішучий крок, треба спочатку добре подумати про те, що чекає самогубця після смерті. Адже зворотної дороги вже не буде.
– А якщо людину штовхає до самогубства депресія, зневіру?
– Депресія, як і багато інших психічних розладів, не просто наслідок гріха. А підсумок неправильного образу думок, розуміння життя, які приводять в цей стан на межі пороку. Чим відрізняється гріх від пороку? Тим, що гріх можна здійснювати, а можна не здійснювати. Порок ж є моральним збоченням, духовним недоліком, який вже став частиною природи конкретної людини.
Душевна мутація, що викликає депресію, може виникнути тоді, коли людина постійно сумує. Здавалося б, що тут такого: ну, не подобається їй, як йдуть справи. Кожному зрозуміло, чому вбивство називається смертним гріхом. А ось чому зневіра смертний гріх? А все тому, що основною її причиною є гординя. Людина страждає від завищеної самооцінки, підвищених домагань, вона не бачить себе справжню, власних недосконалостей. Навіть якщо теоретично і визнає їх за собою, то десь глибоко всередині впевнена, що вона – розумна, красива, гідна, і її життя повинно проходити за певним сценарієм.
І раптом на її шляху виникає щось, що не узгоджується з цим сценарієм. Людина зі звичайною, нормальною самооцінкою розуміє, що не все залежить від неї, і упокорюється з волею Божою. А із завищеною самооцінкою починає бунтувати, і цей протест може виражатися у формі образи, почуття безнадійності і розчарованості. Яке вже тут прийняття волі Господа!
– Часто у родичів самовбивць думки про суїцид виникають від відчаю, що вони вже нічим не можуть допомогти своїм близьким, адже Церква забороняє молитися за них. Як тут бути?
– Давайте уточнимо, що значить «забороняє молитися». Заборонені тільки храмові поминання. Але родичі можуть поминати померлих з власної волі з життя в приватній молитві (краще взяти на це благословення у священика). І в будь-який час подумки просити Господа про те, щоб Він полегшив їхню долю.
Згорьовані повинні пам’ятати, що померлий чекає конкретної допомоги, яку ми, що живуть у цьому світі, взмозі надати в будь-який час. Справи милосердя, милостиня і молитва творять чудеса. І якщо ти знайшов стражденного, утішив його або допоміг якимось іншим чином, вважай, що ти вже трохи допоміг душі близького.
– А як ще можна допомогти душі самогубці?
– Відразу ж після його смерті протягом 40 днів слід читати Псалтир. Якщо з якоїсь причини це не вдається зробити, то почати треба при першій же можливості, що з’явиться. Це дуже дієва допомога померлому, і якщо ви насправді любите його, попрацюйте заради порятунку його душі. Можливо, колись він (а) Вам і скаже: «Спасибі тобі, ти мені так допоміг (ла). Я зрозумів (ла), що ти по-справжньому любиш мене».
Хочете допомогти душі близької людини, змініть своє життя. Саме це витягує грішні душі з пекла. Справжня любов завжди носить характер жертовності, ось і Ви доведіть справою, що любите рідну людину! Пожертвуйте заради нього звичками, способом життя. Хіба це складно, особливо для того, хто збирається «піти за ним»? Адже думаючий про самогубство готовий приректи себе на вічні муки, а тут всього лише треба пожертвувати шкідливими бажаннями і пристрастями протягом 365 днів. Поживіть цей час за Євангелієм.
– А як вчить Євангеліє?
– Щоб це зрозуміти, треба його спершу прочитати. Можна не всі чотири Євангелія, а хоча б одне. Хоча краще, звичайно, все. І не просто прочитати на ніч дивлячись, а як годиться читати Святе Письмо. Воно не відкривається тим, хто читає його лежачи або в напівсонному стані.
Моя порада – під час читання Євангелія обов’язково виписуйте фрази, які вас особливо зворушили, запали в серце.
Мені пригадується такий випадок. У нас був один прихожанин, який якось сказав мені: «Ну, я ж не можу кожного разу вставати для того, щоб записати думки і цитати з Євангелія». Виявляється, він читав його в ліжку, щоб швидше заснути! Але же перед цим стверджував, що зробив все, «як Ви сказали». Але ж я його попереджав, що читати треба з благоговінням і з увагою. І що Писання не відкриється людині, яка вирішила почитати його на сон прийдешній чи після того, як вона випила кілька пляшок пива в барі.
Перед читанням Євангелія краще поставити в святий кут ікону, запалити свічку чи лампадку. Перед цим можна також прочитати спеціальну молитву.
Щоб зрозуміти сенс Писання, треба бути в стані певного напруження, сконцентруватися і зібрати всю волю. Читаючи Євангеліє, виберіть для себе 5-6 пунктів, за якими будете жити.
Після цього Ви можете приходити в храм, і говорити Господу: «Господи, я поки з Тобою ще не зустрічалася (вся), досвіду спілкування у мене немає, але всі навколо говорять, що все-таки Ти існуєш, тому я як розумна людина хочу пізнати Тебе. Тим більше що я дуже люблю одну людину, і мені хочеться допомогти їй. Тому я міняю своє життя: перестаю лаятися, злитися, гніватися, лихословити, засуджувати, обіцяю не обмовляти, не розпускати плітки і т. д. заради її порятунку». Самі побачите, яка буде користь.
Євангеліє – книга таємнича, повна духовної сили. Навіть читаючому її багато разів в ній відкривається щось нове. Книга освячує того, хто з благоговінням до неї доторкається. Той, хто читає Євангеліє, повинен певним чином налаштувати своє серце, щоб Господь благословив його на розуміння і усвідомлення прочитаного, щоб воно стало надбанням душі і серця.
У Євангелії міститься не тільки їжа для розуму – того розуму, який ми позначаємо терміном «раціо». Але і для іншого, «головного» розуму, який святі отці називали «нус». За допомогою «раціо» можна засвоїти все Євангеліє, але залишитися при цьому далеким від Бога.
За допомогою «нуса» людина усвідомлює Божественні істини, Божественне світло, яке освітлює її зсередини. Цей розум відкривається в міру очищення серця. Наше серце – це орган богопізнання. І «нус» знаходиться в серці людини, тому знання, що отримується з його допомогою, є справжнім знанням.
Найбільша відмінність між «раціо» та «нус» полягає у тому, що знання, отримане за допомогою останнього, змінює людину. А «раціо» може бути марним інтелектуальним вантажем, який не приносить ніякої користі. Інтелектуальне пізнання недосконале, ми можемо прекрасно знати зміст Святого Письма, але при цьому воно не стане надбанням нашої душі.
– Багато хто прагне якомога частіше відвідувати кладовища, пояснюючи це тим, що там «зручніше спілкуватися» з покійними рідними і відчувати себе «ближче» до них. Чи є від цього яка-небудь користь душам померлих?
– Людина, яка прагне часто ходити на цвинтар, повинна знати, що для духовного світу немає перешкод, і молитовний зв’язок не залежить від того, де ми фізично перебуваємо. Якщо людина періодично проводить час на кладовищі, то їй добре б поміркувати там про швидкоплинність життя, про Вічність, про Бога, Який створив обидва світи. А ще зробити біля могили літію (від мирян).
До всього треба підходити тверезо, не слід відноситися до кладовища як до спеціального місця, де тебе можуть чути небіжчики. Так недалеко до сумних наслідків. Спілкуватися з померлими слід тільки через молитву до Бога.
Ви можете попросити, щоб Господь дав знамення або знак (якщо це Йому буде завгодно), що справи, які Ви вчиняєте від імені померлого, для Нього приємні, що Ви йдете правильним шляхом, Ваші молитви почуті і від них є користь.
Найбільшим щастям для того, хто пішов з цього світу, є присутність його там, де є світло Лику Божого. Коли Він віддаляється, то людина відчуває виснаження. Виходить свого роду антиномія. З одного боку, наближаючись до Бога, самогубець відчуває (на тлі Божественної святості і чистоти) своє моральне каліцтво, своє духовне знівечення – те, що він сам сформував своїм неправильним життям. І тоді він хоче піти. Але віддаляючись, він знову страждає, тому що втрачає джерело життя. Тому для нього існує тільки один шлях наближення до Бога, і лежить він через каяття.
– Чи траплялося Вам зустрічатися з людьми, які правильно переживали смерть близького?
– Звичайно, легше за все втрата переживається віруючими. Наприклад, у нашому храмі служив вівтарник дуже рухливий одинадцятирічний хлопчик Гліб. Одного разу разом з друзями в під’їзді власного будинку він заліз у шахту і сів на дах ліфта. Ліфт піднявся, і хлопчика придавило на смерть. Ми поховали його. Гліб був у матері єдиним сином, вона виховувала його одна, пестила, плекала. Природно, вона горювала. Але горювала по-християнськи. Молитва і надія на зустріч у Вічності допомогли їй пережити горе.
Зверніть увагу на її ставлення до смерті улюбленого сина. Вона говорила: «Так, мабуть, треба, тому що було у нього в характері щось таке, що могло б завадити йому врятуватися». Коли погляд на все земне переміщується у Вічність і ми починаємо розуміти, що це життя лише сходинка на шляху до вищого життя, тоді все набуває зовсім іншого змісту. І навіть смерть приймає не такий страхітливий характер, тому що ми сприймаємо її як форму переходу в інший стан.
Щоб навчитися так дивитися на смерть, треба вірити в Бога, вміти розмовляти з Ним, чути Його стукіт у свою душу і серце.
Суїцид – це глухий кут, він нічого не дає ні самому самогубцю, ні душі його померлого близького. Самогубець вже нічим не зможе допомогти іншому самогубцю, а їхня зустріч у Вічності стає неможливою. Крім того, суїцид будь-якої людини – це не тільки погибель для його власної душі, але й величезні страждання тих, хто переживав, допомагав, брав участь у житті цієї людини. Про це обов’язково треба згадувати, коли липкі бісівські думки про відхід з життя лізуть в свідомість.
Якщо ж, незважаючи на всі зусилля, ці думки йдуть в наступ, знайдіть молитву Чесний Хрест («Да воскреснет Бог ….»), уважно читайте її та зосереджено моліться. Самі побачите, як дурні думки відступлять.
Наступного разу, якщо Ви знову станете жертвою бісівського нападу, то, маючи досвід боротьби, зможете одержати перемогу. І так до повної поразки ворога нашого спасіння, який вселяє нам думки про суїцид.
Бережи Вас Бог!
Загрузка...
