Почему же разумному Владыке не дозволяем распоряжаться Своим достоянием, как Ему угодно, но досадуем и сожалеем об умирающих, как будто им делается обида? А ты рассуждай, что детище не умерло, но отдано назад, что друг не скончался, но отправился в путь и ушел от тебя несколько вперед по той же дороге, по которой и нам идти необходимо будет надобно.